tenho paixão por elefantes desde que nasci. meu pai conta que na praça em que eu era levada a brincar, com um ano de idade, tinha um elefante que ficava num gramado enorme cercado. e as crianças faziam fila para balançar na tromba dele. mas quando ele me via ele apontava a tromba direto pra mim, mesmo que eu estivesse no final da fila, ele delicadamente soltava a criança com quem estava e me chamava, ía até onde eu estava e através da cerca,cutucava com sua tromba, meu pequeno corpo. e sempre era assim. para nos separar era um custo, as mães e filhos e babás reclamando, enfim nos despedíamos para que os outros também pudessem usufruir desse momento tão mágico, sobretudo numa grande cidade européia.eu não lembro disso mas certa vez fui a uma palestra do robert happé e ele proporcionou um exercício para todos vivenciarmos a realidade de que toda nossa memória está disponível para nós mesmos o tempo todo, era só acionar. pediu que fechassemos os olhos, respirassemos, foi nos conduzindo para que vivenciassemos uma cena muito agradável (claro...rs) da nossa primeirissima infância. e eu voltei para a tromba do elefante, vi os olhos dele, ouvi vozes reclamando para que eu descesse, olhei bem nos olhos dele, e disse, ouvindo a minha própria voz infantil : "agora eu tenho que ir". sorri, nos olhamos bem fundo nos olhos e dei um beijinho nele. vi meu primeiro sorriso de dentes de leite, que, evidente, não me lembrava. eu já era casada mas minhas fotos de bebê tinham ficado na casa dos meus pais. quando vi no álbum, reconheci exatamente aquele sorriso que tinha revisto no exercício proposto por happé, os dois dentinhos da frente levemente separados e tudo mais.cresci e me apaixonei por ganesha. minha mãe dizia ' ah, essa menina viveu alguma vida na índia'....rs. outro dia, uma amiga que me conhece bem, veio nos visitar, e trouxe presentinhos lindos, entre eles um anelzinho com o sri ganesha estampado. há um tempo fiz uma pesquisa sobre ganesha. olha só que interessante o que descobri sobre os aspectos simbólicos da representação dele:
- a cabeça de elefante: indica fidelidade, inteligência e poder de discernimento;
- uma presa: este fato de ter uma presa inteira e outra quebrada tem o significado de que ganesha possui a habilidade de sobrepor todas as formas de dualismo;
- largas orelhas: denota sabedoria; habilidade para escutar as
pessoas que pedem ajuda, e refletem as verdades espirituais. elas, também,
significam a importância fundamental de escutar tendo em vista aprender e
assimilar as idéias.
- tromba curvada: indica as potencialidades intelectuais, as
quais se manifestam em si mesmas na faculdade de discernimento entre o
que é real, temporário e passageiro, daquilo que é eterno, sempre existente.
- trishula na testa: a lança com três pontas na testa (arma de shiva, similar a um tridente), sinaliza simbolicamente o tempo: passado,
presente e futuro, e ganesha tem total domínio sobre ele.
- barriga de ganesha: ela contém os universos infinitos. ela
significa a generosidade da natureza e equanimidade; a habilidade de ganesha
absorver os sofrimentos do universo e proteger o mundo;
- posição de suas pernas (uma descansando e outra sendo
apoiada), indica a importância de viver e participar do mundo material, bem
como do mundo espiritual; a habilidade de viver no mundo dos desejos mundanos sem se contaminar pelo sofrimento que eles provocam;
- quatro braços: eles representam os quatro atributos internos
do corpo sutil que são: manas (mente), buddhi (intelecto), ahamkara (ego), e a
consciência condicionada (chitta).ganesha representa a consciência
pura – atma – a qual habilita as quatro funções dos atributos em nós;
- mão segurando machado: tem a simbologia de reduzir todos os
desejos, dores e sofrimentos. com este machado, ganesha tanto pode golpear como
repelir os obstáculos. o machado, também, simboliza o aguilhão que conduz o
homem para o caminho da retidão e da verdade;
- segunda mão segurando um laço: símbolo da força, indica que
devemos transcender os sofrimentos decorrentes dos apegos e desejos mundanos;
- a terceira mão abençoa: esta é a posição da bênção,
refúgio e proteção divina;
- a quarta mão sustenta uma flor de lótus:simboliza a
elevada meta da evolução humana: a realização do ser interior.
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